An einem fünften Tag sagen sie, der Erinyes assistierte bei der Geburt davon
Horcus (Schwur) Eris (Streit) entblößt, um den forsworn zu stören.
(ll. 805-809, Aussehen über Ihnen sehr vorsichtig und wirft weg
Demeter's heiliges Korn auf dem Brunnen-gerollten (43), der darauf Boden dresche,
der siebte vom Mittelmonat. Lassen Sie den Holzhacker schneiden, strahlt dafür
Hausgebäude und die Hölzer von vielen Schiffen, wie ist geeignet
für Schiffe. Am vierten Tag Beginn, um schmale Schiffe zu bauen.
(ll. 810-813, der neunte vom Mittelmonat verbessert sich dazu
Abend; aber der erste neunte von allem ist für Männer ganz harmlos.
Es ist einen guten Tag auf dem beide für einen Mann zu zeugen oder getragen zu werden
und eine Frau: es ist nie einen völlig bösen Tag.
(ll. 814-818 wieder wenige wissen, daß die zwanzig Siebtel von das
Monat ist für das Eröffnen eines Weinglases und das Anziehen von Jochen besten das
Hälse der Ochsen und Maultiere und schnelle-bezahlte Pferde, und für das Ziehen
ein schnelles Schiff vieler Ruderbänke entlang zum funkelnden Meer; weniger Anruf
es von seinem richtigen Namen.
(ll. 819-821, am vierten Tag eröffnen Sie ein Glas. Das Viert von das
Mittelmonat ist einen Tag über allem heilig. Und wieder wissen wenige Männer das
der vierte Tag, nachdem der zwanzigste am besten ist, während es Morgen ist,:
zu Abend ist es weniger gut.
(ll. 822-828, heutzutage ist ein großartiger Segen zu Männern auf der Erde;
aber die Ruhe ist veränderlich, luckless, und bringt nichts.
Jeder lobt einen anderen Tag, aber wenige wissen ihre Natur.
Manchmal ist ein Tag eine Stiefmutter, manchmal eine Mutter. Dieser Mann ist
froh und glücklich über sie kennt wer all diese Sachen und macht seines
die Arbeit, ohne die unsterblichen Götter zu kränken, die die Omen erkennen,
von Vögeln und vermeidet Verstöße.
ENDNOTES:
(1, das heißt, der Fahrpreis des armen Mannes, Sie ` Brot und Käse.'
(2, der Aller-ausgestattete.
(3, das Glas oder die Schatulle enthielten die Geschenke der Götter, die erwähnt wurden,
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