die letzten Lagen auf ihm ein schwerer requittal für seinen Bösen, der macht. Aber
Sie drehen insgesamt Ihr dummes Herz weg von diesen Sachen,
und, so weit, wie Sie fähig sind, Opfer für die unsterblichen Götter,
rein und reinlich, und verbrennt auch reiche Fleische, und zu anderen Zeiten
besänftigen Sie sie mit Libationen und Weihrauch, beide, wenn Sie dazu gehen,
das Bett und wenn das heilige Licht zurückgekommen ist, das sie vielleicht sind
liebenswürdig zu Ihnen in Herzen und Geist, und deshalb kaufen Sie vielleicht ein anderes
Gut und nicht noch ein Ihres.
(ll. 342-351 rufen Ihren Freund zu einem Fest; aber verlassen Sie Ihren Feind
allein; und besonders rufen Sie ihn, wer in der Nähe von Ihnen lebt,: für wenn irgend
Unheil passiert in der Stelle, Nachbarn kommen ungirt, aber Blutsverwandte,
Aufenthalt, um sich (9) zu gürten. Ein schlechter Nachbar ist so groß ein
Pest als ein gutes ist ein großartiger Segen; er wer genießt ein Gutes
neighbour hat einen kostbaren Besitz. Sogar nicht ein Ochse würde sterben
aber für einen schlechten Nachbarn. Aufnahme schöne Maßnahme gegen Ihren Nachbarn
und zahlen Sie ihn ziemlich mit der gleichen Maßnahme zurück, oder besser, wenn Sie
Dose; damit, wenn Sie danach in Bedürfnis sind, Sie ihn vielleicht finden,
sicher.
(ll. 352-369 bekommen keinen gemeinen Gewinn: gemeiner Gewinn ist so schlecht wie Untergang.
Seien Sie Freunde mit dem Freundlichen, und besucht ihn, wer Sie besucht. Nachgiebigkeit
zu jemandem, der gibt, aber gibt nicht zu jemandem, der nicht gibt. Ein
man gibt dem Großzügigen, aber niemand gibt dem Ende-
fisted. Nachgiebigkeit ist ein gutes Mädchen, aber Take ist schlecht, und sie bringt
der Tod. Für den Mann, der bereitwillig gibt, obwohl er gibt, ein
große Sache erfreut sich an seinem Geschenk und ist in Herzen froh; aber
wer auch macht Schamlosigkeit Platz und bringt sich etwas,
obwohl es eine kleine Sache ist, läßt es sein Herz gefrieren. Er wer
fügt dem hinzu, was er hat, wird helle-angesehenen Hunger vermeiden; für wenn Sie
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