Hesiod, die homerischen Hymnen und Homerica

	
lieben Sie Sie und füllen Sie Ihre Scheune mit Essen;  denn Hunger ist insgesamt ein
treffen Sie Kameraden für den Faulpelz.  Sowohl Götter als auch Männer sind damit bös
ein Mann, der müßig lebt, für in Natur ist er den stingless ähnlich
Drohnen, die die Arbeit der Bienen verschwenden und, ohne zu arbeiten essen,;
aber lassen Sie es Ihre Sorge, Ihre Arbeit richtig zu befehlen, sind, daß ins
richtig würzen Sie, Ihre Scheunen sind vielleicht davon voll, verpflegen Sie.  Durch Arbeitsmänner
wachsen Sie an Herden und Substanz reich, und arbeitend, sind sie sehr
von den Unsterblichen (8) mehr gut geliebt.  Die Arbeit ist keine Schande:  es ist
Untätigkeit, die eine Schande ist.  Aber wenn Sie arbeiten, der müßige Wille
bald beneiden Sie Sie, wie Sie reich wachsen, denn Ruhm und Ruhm besuchen darauf
Reichtum.  Und was immer ist Ihr Los, die Arbeit ist besten für Sie, wenn Sie
drehen Sie Ihren unklugen Verstand weg von der Eigenschaft von anderen Männern dazu Ihr
arbeiten Sie und kümmert um Ihren Lebensunterhalt, wie ich Sie biete.  Eine böse Scham
ist der Begleiter des bedürftigen Mannes, Scham, der beide sehr schaden, und
gedeiht Männer:  Scham ist mit Armut, aber Zuversicht für Reichtum.

(ll. 320-341, Reichtum sollte nicht ergriffen werden:  Gott-gegebener Reichtum ist
besser viel;  für wenn eine Männeraufnahme großer Reichtum heftig und
notgedrungen, oder wenn er es durch seine Zunge stiehlt, so oft passiert
wenn Gewinn den Sinn von Männern betrügt, und Unehre trampelt hinunter,
Ehre, die Götter löschen ihn bald aus und machen der das Haus von Mann niedrig,
und Reichtum besucht ihn nur für eine kleine Zeit.  Gleich mit ihm
wer tut einem Flehenden oder einem Gast Unrecht an, oder das aufwärts zu seines geht
das Bett von Bruder und begeht unnatürliche Sünde dagegen, mit seiner Frau zu liegen,
oder das infatuately gegen vaterlose Kinder kränkt, oder der
Mißbräuche sein alter Vater bei der trostlosen Schwelle des hohen Alters und
greift ihn mit barschen Wörtern an, wirklich ist Zeus selbst bös, und bei	
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