genannt nicht Krokodile außer _champsai_, und der Ionians gab ihnen den Namen
von Krokodil, das Vergleichen ihrer Form mit dem von den Krokodilen (Eidechsen))
welche erscheinen in ihrem Land in den Steinmauern. Viele Wege sind da
die Verwendung vom Fangen von ihnen und verschiedenen Arten: Ich werde beschreiben, daß der
zu mir scheint das Würdigste, erzählt zu werden. Ein Mann setzt den Rücken eines Schweines
auf einem Haken als Köder, und läßt es in die Mitte des Flusses gehen, während
er selbst auf der Bank des Flusses hat ein junges lebendes Schwein der er
Schläge; und das Krokodil, das seinen Schreien von Marken für die Richtung hört,
der Klang, und wenn er dem Schwein zurück findet, schluckt er es hinunter: dann
sie ziehen, und wenn er herausgezogen wird, um zu landen, zuerst vom ganzen Jäger,
sofort Pflaster auf seinen Augen mit Schlamm und habend gemacht damit er genau
leicht bekommt die Meisterung von ihm, aber wenn er nicht macht, damit er viel hat,
Schwierigkeiten.
Das Flußpferd ist im Gebiet von Papremis heilig, aber für das
andere Ägypter er ist nicht heilig; und dies ist das Aussehen der er
Geschenke: er ist vier-bezahlt, paarhufig wie ein Ochse, flachnasig, mit
eine Mähne wie ein Pferd und Ausstellungszähne wie Stoßzähne, mit einem Schwanz und drückt aus
wie ein Pferd und in Größe so groß wie der größte Ochse; und seine Haut ist
so äußerst dick, daß, wenn es getrocknet worden ist, Stiele der Speere sind,
gemacht davon. Es gibt überdies Otter im Fluß, den sie betrachten,
um heilig zu sein: und auch von Fisch schätzen sie hoch, daß das gerufen wird das
_lepidotos_, um heilig zu sein, und auch der Aal; und diese sind, die sie sagen,
dem Nil heilig: und von Vögeln die Fuchsgans.
Es gibt auch einen anderen heiligen Vogel, der der Phönix genannt wird, den ich nicht machte,
ich sehe außer in Gemälde, für in Wahrheit kommt er genau zu ihnen
selten, bei Intervallen, als die Leute der Heliopolis-Meinung, von fünf hundert,
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