wahr, und ich, den es am wahrscheinlichsten aus Ägypten gekommen ist, bin von Meinung,
weil, außer im Fall von Poseidon und dem Dioscuroi (in Übereinstimmung)
mit dem, vor dem ich gesagt habe, und auch von Hera und Hestia und
Themis und der Charites und Nereids, sagen die Ägypter sich: aber
wie für die Götter, deren Namen sie erklären, daß sie nicht wissen, diese ich
denken Sie, erhielt ihre Benennung vom Pelasgians, außer Poiseidon,;
aber über diesen Gott lernte der Hellenes vom Libyans, für keine Leute,
doch der Libyans den Namen von Poseidon vom Ersten gehabt hat und hat,
bezahlte diesem Gott immer Ehre. Noch, es wird vielleicht hinzugefügt, haben Sie die Ägypter
irgendeine Sitte, Helden anzubeten. Diese Einhaltungen dann, und andere
außer diesen, die ich erwähnen werde, hat der Hellenes davon adoptiert
die Ägypter; aber, um zu machen, wie sie die Bilder von Hermes damit machen,
der _phallos_ sie haben nicht von den Ägyptern gelernt, aber von das
Pelasgians, die Sitte gehabt zuerst von den Athenern davon erhalten
aller Hellenes und von diesen durch die Ruhe; für nur zur Zeit als
die Athener fingen an, unter dem Hellenes, dem Pelasgians, zu rangieren
wurde Bewohner mit ihnen in ihrem Land, und von dieser genauen Ursache war es
daß sie anfingen, als Hellenes gezählt zu werden. Whosoever ist initiiert worden
in den Rätseln für den Cabeiroi, die der Samothrakians aufführt, weil er hat,
empfing sie vom Pelasgians, daß Mann die Bedeutung davon weiß, mein
Rede; für diese genauen Pelasgians, die Bewohner mit den Athenern wurden,
benutzt, vor dieser Zeit in Samothrake zu wohnen, und von ihnen das
Samothrakians erhielt ihre Rätsel. So dann waren die Athener das
zuerst vom Hellenes, der die Bilder von Hermes mit dem _phallos_ machte,,
habend vom Pelasgians gelernt; und der Pelasgians erzählte ein heiliges
Geschichte darüber, der in den Rätseln für Samothrake dargelegt wird. Jetzt
der Pelasgians ist ehemals gewohnt, ihre ganze Opfer-Berufung zu machen
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