gemacht, sich zu bewegen und nicht viel weniger in Größe als die Ruhe des Körpers: und ein
flute geht vorher, und sie folgen das Singen des Lobes von Dionysos. Als
zum Grund, warum die Figur dieses Mitglied hat, größer als ist natürlich und
Umzüge es, obwohl es keine andere Körperpartie bewegt, über diesem dort ist
eine heilige Geschichte erzählte. Jetzt denke ich diesen Melampus, den der Sohn von Amytheon war,
nicht ohne Wissen dieser Riten des Opfers, aber wurde bekannt gemacht
mit ihnen: denn Melampus ist er, wer zuerst zum Hellenes auszog, das
Name von Dionysos und die Art des Opfers und die Prozession von das
_phallos_. Tatsächlich streng sprechend, machte er, als er es bekannt machte, nicht
bringen Sie die Ganzen herein, aber jene weisen Männer, die kamen, nachdem er es bekannt gemacht hatte,
mehr bei groß. Melampus ist er dann, wer vom _phallos_ unterrichtete, der ist,
getragen in Prozession für Dionysos, und von ihm lernte der Hellenes dazu
machen Sie, daß das sie machen. Ich sage dann diesen Melampus, der ein Mann der Fähigkeit ist,
ausgedacht für sich eine Kunst der Prophezeiung, und habend von Ägypten gelernt,
er brachte dem Hellenes viele Sachen bei, und unter ihnen jene der Sorge
Dionysos, beim Machen von Änderungen in einigen wenigen Punkten von ihnen,: denn ich werde nicht sagen
, daß daß welcher in Verehrung des Gottes in Ägypten gemacht wird, kam unbeabsichtigt
um die Gleichen mit dem zu sein, das unter dem Hellenes gemacht wird, für dann
diese Riten wären in Charakter mit der hellenischen Verehrung gewesen und
nicht kürzlich brachte herein; noch bestimmt werde ich sagen, daß die Ägypter nahmen,
vom Hellenes entweder dieses oder irgendeine andere übliche Einhaltung: Sachen
den Tyrian Dionysos von Cadmos betreffend und von jenen, die damit kamen,
er von Phenicia zu das Land, dem wir jetzt Boeotia nennen.
Überdies ist die Benennung fast aller der Götter davon nach Hellas gekommen
Ägypten: dafür ist es von den Barbaren gekommen, ich finde durch Anfrage, ist
|