nicht betrachtet als habend eine genügende erworbene Diskretion [zu trainieren das
Privileg]."
In Harmonie damit sind die verschiedenen Maximen und _bon-mots_ berühmter Männer,
in Rücksicht auf Frauen. Niebuhr glaubte, daß er kein Mädchen ausgebildet haben sollte,
well,-, den er ihr gemacht haben sollte zu sehr. Lessing sagte, "die Frau der
denkt, ist wie der Mann, der Rouge anzieht, lächerlich." Voltaire sagte,
"Ideen sind wie Bärte: Frauen und junge Männer haben keines." Und witzig Dr.
Maginn trägt die Greueltat zu seinem Extrem, "wir hören gern von einigen Wörtern
spürt von einer Frau, wie wir von einem Papagei machen, weil sie sind, damit
unerwartet." Noch, wie wir uns bei diesen Meinungen wundern können, wenn die Heiligen haben,
gewesen severer als die Weisen?--weil der fromme Fenelon so wahr unterrichtete,
jungfräuliche Zierlichkeit war mit Lernen wie mit Laster fast so unvereinbar; und
Dr. Channing klagte, in seinem "Aufsatz über Ausschluß und Denunziation", davon
"Frauen, das Vergessen der Zartheit ihres Geschlechtes" und das Streiten auf Theologie.
Jetzt ist dieser Eindruck weiblicher Unterlegenheit vielleicht richtig oder falsch, aber es,
offensichtlich macht einen guten Deal damit, die Tatsachen zu erklären, die es annimmt. Wenn
Verachtung verursacht ursprünglich keinen Mißerfolg, es erhält es aufrecht.
Raten Sie systematisch zum Tod jedem Individuum oder Klasse, von Geburt ab,
und sie lernen, in neun Fällen aus zehn, sich darin zu fügen ihr
Entwürdigung, wenn es als eine Krone des Ruhmes nicht zu behaupten. Wenn der Abbe Choisi
gelobt der Duchesse de Fontanges dafür, als ein Engel "schön zu sein, und
als eine Gans" albern war es natürlich, daß alle jungen Damen des Gerichtes
sollen Sie beschließen, sich in Torheit das zu versöhnen, was sie in Zauberformeln wollten. Alles
Generationen der Frauen gehabt unter dem Schatten des Intellektuellen gezüchtet
Verachtung, sie natürlich, hat viel gemacht, um ihn/es zu rechtfertigen. Sie haben oft
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