von solcher Autorität ausgehalten. Sie muß nicht vor einer Position zurückschrecken
welcher wurde vom Sohn von Gott gesucht, und in wessen Versuchen und Kummer
sie wird seine Sympathie und seine Gesellschaft haben."
Es gibt einen tröstlichen Aspekt zu diesem Gespräch doch. Es hält hinaus das
Hoffnung, zu der eine besonders adlige Frau vielleicht nicht persönlich minderwertig ist, ein
bemerkenswert schlechter Ehemann, aber sieht vielleicht vor mitleidsvoller und hilfreicher Liebe hinunter zu
er sie nennt ihr Herr." Der Nachteil ist nicht nur, daß es dadurch Frau beleidigt,
ein reassertion einer bloß historischen Unterlegenheit, der ständig ist,
Verringerung, aber daß es dieses durch genau die gleiche Rede ungefähr befestigt,
die Würde von Unterordnung, die zu Stützpfeiler benutzt worden ist, jedes
Unterdrückung seit der Welt fing an. Nie doch war dort ein frommer Sklavenhalter
wer zitierte nicht zu seinen Sklaven, am Sonntag, genau die gleichen Texte mit
welcher Präsident--, Gunst seine sanftmütigen jungen Schüler. Nie doch war dort ein
Sklavenhalter, der niemanden, der versuchen sollte, durch den Kopf schießen würde,
um ihn in dieser schönen Position der Abhängigkeit unterzubringen dessen geistig
Verdienste, die er nur verkündet hatte. Als es dazu kam, war er ähnlich
Thoreau, der Rücktritt glaubte, um eine Tugend zu sein, aber "nicht dazu vorzog,
üben Sie es, außer wenn es ganz notwendig war."
So, als der Reverend Charles C. Jones von Savanne pflegte die Sklaven zu adressieren,
auf ihrer Bedingung verkündete er die Schönheit des Gehorsams auf eine Weise, zu bringen,
Tränen zu ihren Augen. Und dieses, er beruhigt die Meister offen, ist der Weg
Aufstand zu überprüfen und ihre eigenen "finanziellen Interessen voranzubringen." Er sagt
vom Sklaven, den "sein Gewissen unter richtiger religiöser Anweisung ist,
aufgeklärt und seine Seele ist awed;... Gott vertraut er die Bestellung von ihm an
Los, und in seiner Station macht zu all ihren Gebühren, Gehorsam zu dem
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